尼波山位於死海的東北方，當年摩西帶著一班以色列人，千山萬水，長途跋涉，在曠野行走四十年，終於來到尼波山 － 這個在應許之地邊皮的一個小山丘。在這裡可以一望無際的遠眺應許之地， 亦即迦南流奶與蜜之地。摩西出埃及的時候其實都不是太後生，經過背負重任，在沙漠曠野帶著常常來投訴的鄉親父老，來到尼波山已經是筋皮力盡，心力交瘁。當眼前就是終點，只差一步，就一步就可以踏足應許之地的時候，主對他講：“這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許之地、說、我必將這地賜給你的後裔．現在我使你眼睛看見了、你卻不得過到那裏去” （申命記 34:4） 不 ～ 得 ～ 過 ～ 去 ？？？ 不見由自可，見到冇得入，會不會像食到口中的肥豬肉要吐番出來一樣，又或是中了六合彩頭獎卻是空寶，那種揼心口一千次，在地上典來典去一萬次，也補償不了的無限失落和懊悔？不知道摩西會不會是激動到心臟病發死的啦，又會不會死唔眼閉呢
其實摩西一早就知道自己去不了應許之地，也是按神的吩咐才上尼波山的。申命記第32章48-50節記載：“當日耶和華吩咐摩西說：你上這亞巴琳山中的尼波山去，在摩押地與耶利哥相對，觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。你必死在你所登的山上，歸你列祖去，像你哥哥亞倫死在何珥山上，歸他的列祖一樣。“ 也許，大家會為摩西覺得不值，究竟摩西做了什麼，神要這樣對他。原來就是衰唔聽話，哎吔！幾時呢？51-52節說：“因為你們在尋的曠野，加低斯的米利巴水，在以色列人中沒有尊我為聖，得罪了我。我所賜給以色列人的地，你可以遠遠的觀看，卻不得進去。” 等我們回到民書記20章看看發生了什麼事。當時一班會眾在尋的曠野冇水飲，又走去阿倫和摩西面前投訴：“我們的弟兄曾死在耶和華面前、我們恨不得與他們同死。你們為何把耶和華的會眾領到這曠野、使我們和牲畜都死在這裏呢。你們為何逼著我們出埃及、領我們到這壞地方呢．這地方不好撒種、也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹、又沒有水喝。 “ （民數記20: 3-5）
上次寫皮特拉，已經講過在那裡走一天就會很明白以色列民當時的心情，更何況他們走的是比皮特拉更曠野的曠野，仲係走了不是一天，而是四十年，他們的埋怨是之為人之常情，絕對可以理解。摩西面對這班煩人，唯有求問耶和華。耶和華於是吩咐摩西：“你拿著杖去、和你的哥哥亞倫招聚會眾、在他們眼前吩咐磐石發出水來、水就從磐石流出給會眾、和他們的牲畜喝。“ 摩西有跟著做，不過講多了少少， 他說：“ 你們這些背叛的人聽我說、我為你們使水從這磐石中流出來麼？” （民書記20:10），還做多了少少， 好衰唔衰只係用枝杖擊打了磐石，仲係兩次 （我想他一定是有少少發脾氣）就是因為這少少，或多或少反映出他和以色列民對耶和華的不信任和怨懟，他沒有完全按照耶和華的吩咐去做。所以耶和華就在12節說：“因為你們不信我、不在以色列人眼前尊我為聖、所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。“ Oh No。。。 唔俾入都算了，仲要show俾你睇有幾好有幾正，係唔俾你入，要你得個恨字，對摩西最大的懲罰莫過於此
OK，等我現在俾大家看看摩西當天站在尼波山觀看的景象。
對呀，是什麼都看不到。據導遊講，由於死海是比海拔低，做成溫差，所以這裏大多數的日子，都有一層薄薄的霧氣。他自己都只是有一兩次清楚從尼波山看到耶路撒冷的Rock of the Dome。不過不要緊，我們第二天就要進入應許之地，睇唔到冇所謂啦。
看圖自己想像一下吧！
出面有個紀念碑。
這裏還有一個1984年由義大利藝術家整的摩西神杖。昔日以色列人在何珥山因山路難行而抱怨連連，耶和華因而降下火蛇以示懲戒。以色列人請求原諒，耶和華就命摩西製造一條銅蛇掛在杆子上，凡被咬者只要仰望銅蛇便得醫治（民數記21: 9）在西方，蛇盤繞的權杖是醫學及醫學界的標誌，世界衛生組織的會徽就是一條蛇盤繞的權杖。美英德等國很多醫療機構中也都有蛇的標誌。在歐洲建築物上，常可看到蛇纏繞在高腳杯上，這是藥店標誌。 典故都是由此而來。
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